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中谷有蓷，

暵其脩矣。

有女仳離，

條其嘯矣。

條其嘯矣，

遇人之不淑矣!

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詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·中谷有蓷》的第二章，大意是：山谷中的益母草，天旱無(wú)雨將枯焦。有位女子遭遺棄，撫胸嘆息又長(zhǎng)嘯。撫胸嘆息又長(zhǎng)嘯，嫁人不淑多苦惱。

《毛詩(shī)序》：“《中谷有蓷》，閔周也。夫婦日以衰薄，兇年饑饉，室家相棄爾”

朱熹《詩(shī)集傳》：“兇年歲饉，室家相棄，婦人覽物起興，而自述悲歡之辭也。”“何嗟及矣，言事已至此，未如之何，窮之甚也。”

全詩(shī)共三章，每章都以“中谷有蓷”起興，山谷里長(zhǎng)滿了益母草，蓷就是益母草。李時(shí)珍《本草綱目》記載，益母草對(duì)婦女有明目益神的功效，現(xiàn)代也常用益母草作婦女病治療調(diào)養(yǎng)之用。

益母草，僅就字面意思理解，有益于婦女的一味草藥，這與三章的內(nèi)容形成巨大的反差，有女仳離，遇人之艱難矣，遇人之不淑矣，何嗟及矣，全篇都是被棄女子的哀嘆和啜泣，中谷有蓷也無(wú)濟(jì)于事，益母草也無(wú)能為力。益母草只能治病卻救不了女子的悲慘命運(yùn)。

遇人不淑這個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在依然很頻繁的出現(xiàn)在我們的口語(yǔ)中，出處就是這里第二章，原句是“遇人之不淑矣”。

人一輩子，從出生開(kāi)始，就在馬不停蹄的遇見(jiàn)，各種遇見(jiàn)，遇見(jiàn)形形色色的人，遇見(jiàn)密密麻麻的事，怎么會(huì)就遇人不淑了呢?遇見(jiàn)什么樣的人才是不淑?不淑的人會(huì)遇見(jiàn)不淑的人嗎?如此的話，誰(shuí)會(huì)更不淑一些?人和人之間怎么來(lái)判定不淑?

看來(lái)這個(gè)“淑”很關(guān)鍵，而且這里面牽涉到一個(gè)重要的問(wèn)題，那就是人的認(rèn)知，這是一切問(wèn)題的根源，也可以說(shuō)它是人間喜怒哀樂(lè)、悲歡離合的肇始和發(fā)端。

《說(shuō)文》里說(shuō)，淑，淸湛也?！稜栄?middot;釋詁》淑，善也。其本義是形聲，從水，從叔。“叔”意為“撿拾豆子”，“水”與“叔”聯(lián)合起來(lái)表示“在清水中撿拾豆子”。

在人倫關(guān)系中，夫妻關(guān)系是一種最為特別的關(guān)系，沒(méi)有血緣卻勝似血緣，是人一生中第一重要的關(guān)系，相對(duì)于父母和子女來(lái)講，夫妻更甚一籌。但是，它也有一個(gè)致命缺點(diǎn)，就是一旦關(guān)系破裂就什么都不是了，行同陌路甚至勢(shì)不兩立如同仇人。還有一個(gè)弱點(diǎn)，那就是如果沒(méi)有兒女的維系很容易破裂。所以也可以說(shuō)，夫妻關(guān)系既是第一重要的也是最不重要的關(guān)系。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都符合這個(gè)規(guī)律，所有最強(qiáng)的往往就是最弱的，最大就是最小，最好就是最壞，諸如此類(lèi)等等，所謂的物極必反、日中則昃、月盈則虧，如同太極。

組建一個(gè)家庭，傳統(tǒng)意義上也是一個(gè)男人和一個(gè)女人的一場(chǎng)“遇見(jiàn)”，這一場(chǎng)遇見(jiàn)是怎么講也講不清楚的，如果說(shuō)人類(lèi)社會(huì)還有什么難題，這恐怕就是一個(gè)最大的難題，誰(shuí)也把男女之間的遇見(jiàn)然后結(jié)合成一對(duì)夫妻說(shuō)不清楚，他們是如何遇見(jiàn)的?怎么就能相愛(ài)相知，成為彼此生命中最重要的人?你遇見(jiàn)的為什么是他而不是他?你選擇的這個(gè)人將同你天天廝守在一起，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，這個(gè)人將是世界上占去你最多時(shí)光的人，無(wú)論是經(jīng)人介紹還是自由戀愛(ài)，你怎么就決定與對(duì)方結(jié)成夫妻呢?

為了保證婚姻的質(zhì)量，人們還發(fā)明了很多的辦法，比如門(mén)當(dāng)戶對(duì)、媒妁之約，這些古老的智慧和古老的邏輯，確實(shí)很好地解決了這些難題，也極大地避免了“遇人不淑”。

但是，還是會(huì)“遇人不淑”，如詩(shī)經(jīng)《中谷有蓷》里這位被棄女子。古時(shí)候休妻不是一個(gè)厚道男人能夠做的事情，被休女子回到娘家很難善終，如果娘家敗落無(wú)人，她將衣食無(wú)著，性命堪憂。休妻的薄幸男人自是被冠以“不淑”之人。這個(gè)女子是否沒(méi)有遵循門(mén)當(dāng)戶對(duì)和媒妁的古老智慧和邏輯，而是婚姻大事自行決斷或者沉溺于一見(jiàn)鐘情，才遭此結(jié)局，我們就不得而知了。

從認(rèn)知這個(gè)角度出發(fā)，夫妻之間在一塊相處時(shí)間久了，就有了相互的了解，并產(chǎn)生了彼此的認(rèn)知。這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，一開(kāi)始因?yàn)槟吧傆行┱谡谘谘冢缓玫拿?、不好的?xí)慣、以及一些不自知的秉性都有所收斂，越來(lái)越熟悉就會(huì)越來(lái)越放松約束，所有的真面目就會(huì)全部釋放出來(lái)，這個(gè)時(shí)候三年之痛、七年之癢就來(lái)考驗(yàn)了，也只有到了這個(gè)時(shí)候才算是真正的相互了解，彼此的真實(shí)面目才顯露無(wú)遺。

夫妻兩個(gè)人在一起結(jié)婚相處組建家庭，如同兩個(gè)人共同養(yǎng)育了一盆花木，需要二人共同澆灌，才能培育出茂盛的枝椏、開(kāi)出鮮艷的花朵。如果這盆花，長(zhǎng)期以來(lái)都是你一個(gè)人在澆水、施肥，久而久之，你會(huì)慢慢習(xí)慣，似乎養(yǎng)花這個(gè)事天經(jīng)地義就是你的職責(zé)，而對(duì)方也會(huì)習(xí)慣，養(yǎng)花這個(gè)事就與他無(wú)關(guān)。更糟糕的是，喜歡這盆花的話，還會(huì)偶爾瞧上幾眼，如果不喜歡他連看也不看了，沒(méi)有澆過(guò)水，施過(guò)肥，自然也就沒(méi)有什么感情，這盆花就跟他沒(méi)什么關(guān)系。如果把這盆花看成是兩個(gè)人的家庭，一方日積月累艱辛付出，而另一方壓根就沒(méi)有走進(jìn)這個(gè)家庭、更沒(méi)有付出，還談什么感情、愛(ài)和責(zé)任呢?如果這個(gè)時(shí)候鬧掰了，你才會(huì)猛然醒悟，原來(lái)這個(gè)家庭這么多年來(lái)都是你一個(gè)人在澆水、施肥，辛辛苦苦支撐，對(duì)方似乎是一個(gè)外人，你會(huì)滿腹的委屈、一肚子的苦水，怎么想也會(huì)想不通，你這樣付出對(duì)方怎么會(huì)如此絕情?這時(shí)候，你多半會(huì)認(rèn)為自己“遇人不淑”。

當(dāng)然這是一種極端的情況，兩個(gè)人在一起你很難做到這盆花就只是你在澆水施肥，你總有耽擱的時(shí)候，出個(gè)小差回個(gè)娘家或者跟好友外出旅旅游，你需要對(duì)方澆水施肥，如果對(duì)方眼里有這盆花，自然無(wú)需你多說(shuō)，他會(huì)端起噴壺，定期澆水。如果眼里沒(méi)有這盆花，就需要你再三叮嚀，別忘記給花澆水，還得你三番五次的打來(lái)電話，生怕對(duì)方忘記了。對(duì)方在你的催促和監(jiān)督下，勉強(qiáng)把花澆了水，心里也是一百個(gè)不愿意。他并不認(rèn)為這是自己的職責(zé)的一部分，重要的是，他沒(méi)有這個(gè)意識(shí)和習(xí)慣。如此鬧掰的話，結(jié)果還是一樣。你依然會(huì)認(rèn)為自己“遇人不淑”。

在家庭生活中，這種大包大攬盡情放任對(duì)方，認(rèn)為只要自己付出了就一定能得到回報(bào)的想法是很危險(xiǎn)的，也許正是這樣的作為促使了一方最終走向了“不淑”的田地。要避免這樣的“遇人不淑”，你得首先讓對(duì)方愛(ài)上這盆花，最好讓他親自把他喜歡的這盆花搬回家里，這就好比彩禮、聘金、媒妁、定親、婚禮等等儀式，似乎還是不缺少的好，只是盡己所能，切勿攀比，走向物質(zhì)的另一個(gè)極端。我們說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)、媒妁之約是古老的智慧，原因就在這里。其次，從一開(kāi)始就要養(yǎng)成給花澆水的習(xí)慣，怎么個(gè)澆法，可以因人而異，總之澆水和施肥是兩個(gè)人的事，需要兩個(gè)人商量著把這盆花養(yǎng)育好，開(kāi)出美麗的花朵來(lái)。若是長(zhǎng)成參天大樹(shù)，豈不可以蔭庇子子孫孫。

如此說(shuō)，夫妻生活也是有原則的，這個(gè)原則就是“付出”，家庭成員每個(gè)人都要付出時(shí)間、精力、勞動(dòng)和金錢(qián)，既然是組建家庭，都得愛(ài)這盆花，給這盆花澆水和施肥，并成為彼此的習(xí)慣，久而久之，才會(huì)有感情、有愛(ài)和責(zé)任。

由此，我想到，所謂的“遇人不淑”和家庭問(wèn)題，很多時(shí)候都是“付出”的失衡造成的。當(dāng)然如此理性的看待這個(gè)問(wèn)題，如同給婚姻和情感灌注了生冷的水，會(huì)涼著彼此的心。

或許，“遇人不淑”就是上天給人們留下的一個(gè)難題，需要你自己去琢磨、去選擇、去調(diào)適，讓你的遇見(jiàn)多一分舒心、少一分煩憂。